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在本週的福音中，主耶穌提出了「塔冷通」的比喻，Talent在英文是指「才能」的意思，故事裡主人將不同數量的「塔冷通」分配給不同的僕人，希望他們在自己出遠門回來後，可以看到他們努力的成果；主人終於回來了，僕人們一起來到他面前回報工作成果，前兩個僕人都再賺得了相同數量的「塔冷通」，主人非常高興，又吩咐他們管理更多的事情，而只有那原本只得到一個「塔冷通」的僕人，不思努力工作，而將它埋在地裡，還埋怨主人的...

在本篇讀經中，主耶穌用十個童女的比喻來說明，審判的日子與我們生活的關係，我們每一個人都要經歷私審判及公審判，當我們結束人生的旅程時，將要面對主耶穌，祂會帶領我們觀看一生中所經歷的每一件事，功過就此定厭，天堂地獄就在眼前，可是沒有人知道日子何時來到，何況是公審判的日子，連天使也不知道何時發生，所以主耶穌要我們時時儆醒祈禱，準備日子的來臨。 我們很難對年輕人提到有關死亡的問題，因為這對他們而言，是很遙...

在本篇福音中主耶穌對門徒們的警語，非常值得我們注意，特別是協助福傳的工作者，這次主耶穌指出經師和法利塞人的虛偽行為，他們以嚴格的規範教導別人，可是自己不遵守，他們喜歡以各式各樣的方式吸引別人，爭上座，愛出風頭，又喜歡他人尊敬他們為老師；然而主耶穌告訴我們，不要被人稱為老師，因為我們的師父，只有一位，就是主耶穌。 我們應該要反省，每個人都是天主的工具，我們只是作應該做的事，沒有天主恩寵的助佑，我們什...

在本篇福音中敘述到，法利塞人知道主耶穌讓撒杜塞人，閉口無言，他們並沒有死心，或真正的追隨基督，反而一再地設法試探主耶穌，他們的心，太令人費解了，如果在今天的社會裡，我們遇到一位有大能且充滿智慧的人，我們會如何愛戴他，還是也是會置他於死地，人的嫉妒與驕傲，蒙蔽了他的心智。 法學士問主耶穌：「法律中，那條誡命是最大的？」主耶穌的回答是：最大，也是第一條誡命是「你應全心、全靈、全意，愛上主、你的天主」，...

在本週福音中，法利塞人和黑落德黨人先虛偽地稱讚主耶穌，之後提出有關是不是該納稅的問題，如果主耶穌說不該納稅，就得罪的羅馬當局，自然他們就有把柄陷害主耶穌，然而吾主識破了他們的詭計，講了一句名言：「凱撒的，就應歸還凱撒；天主的，就應歸還天主。」不只當時在現場的人都驚訝吾主的回答，連後世的人也都引用祂的話，同時也讓我們瞭解，天主的事與世人的事是兩件不同的事，都應該盡我們的義務，而不混為一談，也不應該相...

主耶穌再用婚宴比喻教訓司祭長和民間長老們，這個比喻與上週的比喻相似，國王象徵天主，國王的兒子象徵主基督，婚宴意指天國，僕人意旨舊約時代的先知，僕人依照國王預先已定好的名單去邀請賓客，然而被邀請的人以各種理由拒絕邀請，甚而將僕人給殺死，因此國王大怒派自己的軍隊，消滅了那些殺人凶手，焚毀了他們的城市。 耶路撒冷確實在西元六十六年，由於猶太人群起革命，最後被羅馬帝國摧毀聖殿，也應驗了主耶穌的預言，這也是...

主耶穌又在本篇福音中，以另一個葡萄園家主比喻，教訓司祭長和民間長老們，祂所說的家主就是指天主，園戶是指猶太人，家主打發的僕人，就是舊約時代的先知，家主自己的兒子，就是主耶穌，同時也預言自己將要被殺害，當主耶穌問司祭長和民間長老說：「那麼，當葡萄園的主人回來時，他要怎樣處置那些園戶呢？」他們回答說：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園，另租給按時給他繳納出產的園戶。」 司祭長和民間長老已經說出了自己...

在本篇福音中，耶穌對司祭長和民間長老說了一個比喻，很嚴厲地指責他們，有兩個兒子，父親要他們到葡萄園去工作，長子事先答應了父親，卻沒有去，二兒子原本不願意去，但後來他悔悟了，就去了，當然是二兒子履行了父親的意願。司祭長和民間長老們，由他們的祖先開始就接受梅瑟的教導，然而若翰和救主耶穌來了，他們卻不願意接受若翰和救主耶穌，因此救恩遠離了他們，然而稅吏和娼妓及悔改的罪人們倒相信了主耶穌，因此這些所謂的罪...

在本篇福音中，主耶穌以「僱工的比喻」來解釋天國，這個雇主似乎不通人情，無論在這個葡萄園做多少時間，所得的薪資都是一樣的，就如同阮文順樞機所說的一樣：「主耶穌若是一個公司的經裡人，公司非倒閉不可。」因為不同工，卻同酬，沒有人會願意在這樣的公司工作，為什麼天主會這樣的對待人，因為天主的一切行動都是出於愛，「真愛不會爭論、不會盤算、不會製造麻煩、不會斤斤計較、不記恨，也不會問條件。」 但是主耶穌確實是這...

本週的福音與上週的福音息息相關，上篇福音談到兄弟之間的規勸，本週的福音則提到要彼此寬恕，伯多祿問主基督，如果被自己的兄弟得罪了，寬恕他七次是否就足夠了，顯然伯多祿認為七次已經很多了，但是主耶穌卻回答說：「是到七十個七次。」這不是個算數問題，而是要我們不斷地寬恕自己的兄弟。 主耶穌在主人與惡僕的比喻中即已說明清楚，就好像在天主經中所敘述的一樣，當我們祈求天主寬恕時，要想到我們也要先寬恕得罪我們的人，...

主耶穌在本篇福音告訴我們要如何規勸弟兄，不是在大庭廣眾之下糾正弟兄，而是要在私底下給予規勸，是出於愛德，也為他保留了面子。規勸不是要傷害弟兄，而是要他因此而獲益，更樂於改過；若規勸不成，不應因此而作罷，而要再與其他同道一同規勸，以作為確認，若再不成，則由教會加以處置，因此我們不應該輕易判斷別人，而應該要給予他人改善的機會，而且是出於愛德及同理心，若非如此，就會造成傷害，因此適當的方法及寬恕的態度，...

本週的福音是接續上週的福音，主耶穌在伯多祿明認，主基督是默西亞之後，讚美了伯多祿，然而主耶穌接著預言，自己將為人類受難而死，但將會復活，此時伯多祿將耶穌拉到一旁說，這事不可能發生，伯多祿以自己的想法，思考天主的計畫，因此被主耶穌斥為「撒旦」，因為魔鬼是天使的對頭，拒絕天主的計畫，主耶穌非常清楚自己的使命，不容許被任何事物所阻礙。 主耶穌接著對眾人說出意義深長的話，靈魂是無價的、是寶貴的、是永恆的，...