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主耶穌復活的那天清晨，瑪麗‧德蓮第一個來到墳墓口，卻看到了不可思議的景象，洞口的大石頭被推開了，我們可以想像瑪麗有多麼愛主耶穌，而當時她又是多麼的慌張，因為她所愛的主不見了；在聖經記載主耶穌復活後第一個顯現給瑪麗，但依照我們的信德推理得知，主耶穌復活應該第一個顯現給祂的母親聖母瑪利亞才對，因為祂熱愛祂的母親，聖母為了她的獨生子忍受了多少痛苦，依人之常情必然第一個要讓聖母知道，以表達祂的孝愛之情。 ...

今天是聖枝主日福音中敘述了主耶穌的最後晚餐及受難史，主耶穌來到世界上最重要的任務就是要完成救贖人類的使命，因此祂曾經在宗徒們面前不斷地提起這將要發生的事，只是宗徒們當時都不瞭解，就算是在耶穌受難的那一刻來臨時，他們還是不瞭解，直到聖神降臨後他們才完全瞭解，最後為真理致命。 最後晚餐是一個愛的盛宴，其中主耶穌為表現愛宗徒們到底，於是為他們洗腳、說出了將被出賣、伯多祿三次背主、頒佈了愛的新誡命、建立了...

今天的福音大家一定不陌生，講述到一段感人的故事，「經師和法利塞人」為了考驗主耶穌，而將一位正在犯姦淫時被捉住的罪婦帶到主耶穌的面前來，在梅瑟的法律所定應該用石頭砸死這樣的婦人，而他們要看主耶穌如何處理，主耶穌沒有立刻回答他們，只是彎下腰來畫字。 主耶穌在寫了什麼？大概只有站得較近的人才看得到，因此有人說，祂寫出了在場每個人的名字及所犯得罪，而且是依老至少清楚地寫出來，然後主耶穌向他們說：「你們中間...

今天的福音是對「天主的仁」慈詮釋最詳盡而經典的比喻，即「蕩子回頭」的比喻，當我們看到別人的缺失時，會不會有「法利塞人及經師們」的相同行徑，看不到自己的不是，主耶穌在比喻中，將老父親喻為天主，那蕩子就像我們罪人，而「法利塞人及經師們」就像是那個長子。 當我們背棄天主時，天主總是給予我們機會，耐心地等待我們回頭，祂完全地愛我們，毫不保留，也不會改變，祂瞭解我們的軟弱，尊重我們的自由，就算我們得罪了祂，...

在今天的福音裡敘述到，有人向主耶穌報告加里肋亞人在聖殿內發生暴動，而羅馬兵士進行干預，血洗了聖殿造成傷亡，他們想要知道主耶穌的態度，吾主仍不將事情放在人世上，而著重於天主的旨意；猶太人則一心想要推翻羅馬政權，主耶穌認為其他的加里肋亞人同樣也殺害羅馬兵士，他們與羅馬兵士的行為無異；而猶太人又常將疾病及天災與罪惡連在一起，視為「天主的懲罰」，很多時候，災害是一種徵兆，要世人警惕，反倒是人不悔改將導致喪...

今年春節初一正逢 二月十四日 西洋情人節，又是主日天，傳協會決議於當日九點彌撒後舉行新春團拜，依往年慣例於彌撒禮成後，先向神父行禮後，教友互相行禮賀節。 今年聖灰禮儀原為 二月十七日星期三 ，也是四旬期的開始，正好是年初四依主教團公布過年期間免守大小齋，然而聖灰禮儀儀式移至 二月二十一日 主日舉行，四旬期間活動安排如下： l 每週五晚上七點半拜苦路。 l 聖週一、二晚上七點半至八點，邀請主業會謝宗...

今天的福音講到主耶穌帶著心愛的三位宗徒，伯多祿、若望和雅各伯至大伯爾山祈禱，在那兒主耶穌顯了聖容，顯現出祂的天主性，當時舊約中兩位關鍵性的人物出現，即梅瑟和厄里亞，梅瑟可以直接與天主對話且是天主的代言人，厄里亞是舊約中偉大的先知，猶太人認為在默西亞來臨前，厄里亞會先來到，因此他們的出現也成了代表性且具戲劇性意義。 主耶穌為什麼要讓這三位宗徒看到這樣特殊的情景呢！其實也是在為他們將來作準備，要讓他們...

主耶穌在公開傳教之前，做了四十天的準備，因為祂是真人又真天主，祂允許魔鬼的試探，魔鬼是「撒謊者之父」，因此牠用誘惑原祖及人靈同樣的伎倆對待主耶穌，而耶穌為我們做了最好的榜樣擊退了魔鬼。 魔鬼試探耶穌可分為三類（認識基督上）：一、貪圖享受口腹之樂。魔鬼明知耶穌餓了，就要祂將石頭變成餅，耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。』」因此天主的旨意勝於一切物質。二、貪求世上...

主耶穌在今天的福音中提出獲得天國的大憲章，一般稱為「山中聖訓」或「真福八端」，而在路加福音記錄了「四福」與「四禍」，耶穌親口說出了真正的幸福是：貧窮、飢餓、哭泣、為了人子的緣故而受惱恨及棄絕；而真正的禍患卻是：富有、飽飫、歡笑及受人誇讚，我們可以看出耶穌所提出的價值觀與世俗的價值觀有極大的衝突，一般人看做不幸的，卻是有福的；看做有福的，卻是有禍的。 天國是屬於願意因耶穌基督之名而忍受一切的人，因為...

在今天的福音中讓我們看到了非常生動的景象，耶穌在湖邊工作的漁夫當中，祂揀選了屬於西滿的船，上了船即開始對群眾講道，試想主耶穌會不經意地走上這條船嗎？不會的，因為祂是真人又真天主，且是全知、全美、全善的所以不會出錯，之後主耶穌為西滿改了名字叫「伯多祿」亦即「磐石」，也是為將來祂所要建立教會奠下基礎。 主耶穌一講完道，就對伯多祿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚罷！」當時他們打了一夜的魚什麼也沒有，其實...